笔趣阁>青乌师 > 第三十九章 师门三百收藏加更（第1页）
第三十九章 师门三百收藏加更（第1页）
三寮村是一个北、南、西三面环山的小盆地，由西向东倾斜的小盆地。
后龙山从西向东横亘在盆地的北面，牛轭丘、庙子岭、罗刷岭等几道山峰由南往东横亘在村南，村西是与黄岭村交界的黄岭。
东面虽然是平坦的水田和缓坡，但也有一座由北向南走向的小石峰罗经石。
三寮是师门重地，从唐至今有一千四百多年历史，传承到曾锋这一代已经是三十九世。
自唐末杨公定居以来，代代名师云集，华厦巨屋，蔚然可观。
自清初以后，三寮村经历了三次兵灾。
在第三次兵灾后，师门弟子陆续返回三寮参与重建，包括刘江东后人也加入了其中。
为了统筹管理，师门重新分成了四门。
杨氏为祖师爷之后，必为大，称为麒麟门，其余按祖爷弟子入门顺序分门。
曾氏为二门，居左，所以称为青龙门；廖氏为三门，居于右，被称为白虎门；刘氏为四门，居于前，就是朱雀门。
左右前三门按三才阵方位定灵，又与中间大门结合成四象阵聚能，为此，方有千年三寮。
在这千多年间，三寮也是人才辈出，产生了许多青乌师，踏勘风水的足迹上至皇家陵园，下至平民宅第，形成了风水学说的“形势”
一派，在江西、广东、福建乃至东南亚一带具有广泛影响。
当然，最为三寮人感到骄傲的，应属明朝廖均卿等三寮青乌师勘择的明十三陵。
如今三寮人几乎每家每户都有人在外看风水。
即便如此，在地师们世代居住的三僚村，也留下了他们许许多多的风水实践杰作。
而“七星聚灵”
是师门传承中的一种术法，与天上的“北斗七星”
相呼应，让龙脉灵能紧密联系，常被用于聚灵开煞，特别是用于一些凶形恶地之中转危为安，“驯猛兽为已用，化恶煞为灵能”
。
这几年，曾锋隐于此地之后，潜心学术，钻研阵法。
其中上报师门的“九星聚灵”
就是从“七星聚灵”
改良加强而来。
而兰昴使用的是以前的“七星聚灵”
，说明兰昴并没有与师门联系过或者近几年没有跟师门来往过。
只是不知道兰昴身上有没有师门标记，如果有就能查出兰昴究竟是出自哪一门了。
而如果兰昴不是出自师门，那极有可能是偷学而来，这也是要上报师门，让师门去处理的。
……
曾锋还在沉思中，谢光宗还以为有什么不妥，想了想又对曾锋说：“曾先生，我们相熟不久，你可能不了解我。
但我死皮赖脸地在你这里求教了些许日子了，我真不是那种忘恩负义之人。
所以，事后，我已经给兰家再补了十万，这样应该能救回兰先生的儿子，也算是减轻我内心中的愧疚吧。”
曾锋闻言，眼皮跳了跳，不管兰昴是不是师门之人，但他终归是青乌师，能遇到如此福主，那也死可瞑目了。
但青乌师不欠人情，如果兰昴是师门之人，曾锋更不愿让师门欠下如此人情，因为钱能解决的事绝不是什么大事。
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