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笔趣阁>周易 > 第二十一章噬嗑卦(第1页)

第二十一章噬嗑卦(第1页)

噬嗑:亨。

利用狱。

彖曰:颐中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨。

刚柔分,动而明,雷电合而章。

柔得中而上行,虽不当位,利用狱也。

象曰:雷电噬嗑;先王以明罚敕法。

嗑,有闭合的意思。

噬嗑就是用牙齿咬而合。

把一个东西咬破就合起来了,这个卦画是颐卦的中间一个阴爻变成了阳爻,也就是颐(颔)里多了一物。

颐卦本来是讲颐养,就是补养自己,当然是上下颚相对,中间是食物了。

颐养是补养自己,那么在颐卦中间加一阳爻,这一阳爻就好像一物,只要将这个东西咬破了,颚就合起来了。

噬嗑就比喻这种动作,不是一个动作。

噬嗑本身就包含了两层意思,即讲噬又讲嗑,口中含有东西,必然不能嗑,因此有不亨不通的现象,但是通过噬,除去口中所含之物,则又变得又亨又通了。

所以,这一卦本身就有亨通的意思。

推演到社会角度来说,消除梗塞的办法就是“用狱”

“用狱”

指的是究明情伪、判断是非。

“刚柔分,动而明,雷电合而章。”

说明这一卦三阴三阳,阴阳各半,刚柔相间而不相杂,故称“刚柔分”

“刚柔分”

有明辨之象,噬嗑是讲“用狱”

的,而明辨乃是察狱的根本。

又“刚柔分”

与“雷电合”

联系起来正构成“噬嗑而亨”

的全过程。

“刚柔分”

是静态的,有上下未动,将噬未噬之象。

“雷电合”

是动态的,是下动上明,已噬已嗑之时。

“刚柔分”

,“动而明”

,“雷电合而章”

,完整地表达了由未噬而噬,由噬而嗑,由嗑而亨的全过程。

“柔得中而上行”

,指的是六五。

六五以柔爻居刚位,是为位不当。

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